Зачем на древнегреческих винных чашах рисовали огромные глаза?

Во второй половине VI века до нашей эры в Древней Греции вошли в моду винные чаши, которые имели смысл только в руках пьющего. Стоило поднести сосуд к лицу, как человек исчезал за парой огромных нарисованных глаз.

Такие чаши называют eye-cup, или «глазастые». Чаще всего это были килики —  широкие, неглубокие сосуды на ножке с двумя горизонтальными ручками. Глаза рисовали на внешней стороне килика, по одному с каждой стороны от условного носа. Пока чаша стояла на столе, это выглядело просто как необычный орнамент. Но когда гость поднимал ее ко рту, собственное лицо скрывалось за сосудом, нарисованные глаза оказывались на его месте, а ручки напоминали уши. 

Получалась театральная маска, которая появлялась в самый подходящий момент застолья. Чем активнее гость пил, тем чаще менял лицо на керамическое. Некоторые ученые считают, что такая визуальная игра создавалась специально для развлечения на симпосии. Другие отмечают, что таким образом глаза Диониса прятали «некоторые» изменения под воздействием вина.

Глаза, способные отгонять зло 

В древнегреческой культуре широко раскрытые глаза могли служить апотропеем, то есть знаком, способным отпугивать зло и отводить дурной взгляд. В Метрополитен-музее хранится аттический килик около 520 года до нашей эры с двойной защитой. На его внешней стороне килика между огромными глазами был изображен вооруженный воин, внутри некоторых прятался горгонейон (талисман с изображением головы Медузы Горгоны).

Пока чаша была наполнена, внутренний рисунок скрывало вино. С каждым глотком изображение проступало все отчетливее, пока со дна на пьющего не начинала смотреть Горгона. Согласно мифу, ее взгляд обращал человека в камень, поэтому голову чудовища использовали не только как пугающий образ, но и как символ защиты.

Художники старались точно расположить каждую деталь рисунка во время движения жидкости в сосуде. Сначала гость видел на дне лишь отдельные линии, затем лицо Горгоны открывалось целиком. А когда он подносил опустевший килик ко рту, уже его собственное лицо превращалось в маску с огромными глазами. 

Вино на симпосиях смешивали с водой в большом сосуде, который назывался кратер, после чего слуги разливали его по чашам. Гости пили полулежа, передавая сосуды, разглядывая изображения и обсуждая заложенные в них сюжеты. Посуда таким образом становилась полноценным участником застолья.

Чаши с глазами могли одновременно защищать владельца, напоминать о власти Диониса и развлекать участников симпосия. Но художники явно рассчитывали не только на внешний вид сосуда, но соревновались в эффектности интеграции рисунка.