Вино и новый аскетизм: почему миллениалы и зумеры переходят на low/no‑alcohol — и как на это отвечают виноделы

27 февраляИсторииРЕДАКЦИЯ «СВОЁ ВИНО»

Фото: винодельня «Гай-Кодзор»

Фото: винодельня «Гай-Кодзор»

Миллениалы и зумеры делают с вином то же самое, что уже сделали с работой, едой и отношениями: снимают пафос, убирают лишнее и честно спрашивают себя, что им реально нужно. Новый аскетизм — это не «никогда не пить», а «я не хочу, чтобы алкоголь управлял моей жизнью». В этом мире вино либо вписывается в новые правила, либо выходит из кадра. 

От «культурного бокала» к вопросу «зачем?»

Поколения 25–40 живут в постоянном шуме:

  • нестабильная работа и новости кризисов,

  • жизнь в экранах и бесконечных мессенджерах,

  • нормализованная психотерапия и разговоры о выгорании.

Алкоголь в этой реальности перестал быть просто фоном. Он превратился в осознанный выбор с понятной ценой:

  • он влияет на сон, концентрацию и настроение,

  • усиливает или сглаживает тревогу,

  • ест бюджет, который можно потратить на опыт, а не на «ещё один вечер, который не помнишь».

Миллениалы и зумеры в большинстве не воюют с вином — они воюют с ощущением потери контроля. Отсюда логичный запрос: можно ли оставить вкус, ритуал, красивый бокал — но забрать у алкоголя его «монополию на расслабление»?

Зачем им low/no‑alcohol: четыре приземлённые причины

1. Здоровье как базовая настройка, а не проект «к 40»

У этих поколений в ленте одновременно врачи, нутрициологи и психотерапевты. Нельзя сделать вид, что «пара бокалов каждый вечер» — невинная привычка. Переход на низкоалкогольные и безалкогольные вина — это не демонстративная «ЗОЖ-поэзия», а попытка жить в комфортном для себя режиме:

  • оставить ритуал,

  • не проваливаться в тяжесть на следующий день,

  • не объяснять себе каждое утро, «почему я снова так устал».

2. Тревога и ментальное здоровье

Алкоголь — мощный ускоритель эмоциональных качелей. Для людей с тревогой, нестабильным настроением, депрессивными эпизодами это правда чувствуется.
Low/no‑вино даёт возможность сохранить «вечерний выключатель» в голове, но не провоцировать утренний откат. Это важный компромисс для тех, кто уже дошёл до терапевта и не хочет откатывать собственную работу назад.

3. Социальные правила изменились

Никто больше не обязан «уважать» компанию до нуля. В нормальной взрослой тусовке ок не пить вообще, ок пить безалкогольное, ок остановиться на бокале и уйти раньше.

Низкоалкогольные и безалкогольные вина решают простой социальный вопрос: в бокале есть «что‑то винное», не нужно оправдываться. Ты в ритуале, но на своих условиях.

4. Деньги и осознанный расход

Один «незаметный» вечер в баре сейчас легко превращается в сумму, равную неделе еды или билету на поезд. Молодые очень хорошо понимают, что покупают моментальное расслабление или впечатление, которое хочется помнить.

Low/no‑категория часто становится компромиссом: часть бюджета — на вкус и ритуал, остальное — на то, что действительно добавляет ценности (путешествия, курсы, удовольствие вне бокала).

Как меняется само вино: три стратегии ответа

1. Технологичный компромисс: деалкоголизация и low‑alcohol линейки

Крупные винодельни и бренды всё активнее экспериментируют с технологиями:

  • деалкоголизация готового вина (мягкая дистилляция, мембранные методы),

  • работа в винограднике и в погребе так, чтобы изначально получать более низкий градус.

Цель — сохранить:

  • внешний вид (цвет, текстура, пузырьки в игристых),

  • максимум ароматики,

  • привычное поведение за столом: чтобы это оставалось вином, а не «виноградным лимонадом для детей».

Да, не все безалкогольные вина идеальны, часть всё ещё проигрывает по глубине и балансу. Но важен вектор: это уже не эксперимент для маркетинговых пресс‑релизов, а полноценный сегмент, который учитывают при планировании линеек.

2. Вино, которое легче жить: свежие, мягкие стили вместо тяжёлых бомб

Не всем нужен абсолютный ноль градусов. Многим достаточно, чтобы вино перестало быть тяжёлым. Отсюда — популярность:

  • лёгких красных, которые подают немного охлаждёнными,

  • свежих белых без агрессивного дуба,

  • розе, которое можно пить не только летом и не только «на картинку».

Это вина с умеренным алкоголем, мягкими танинами, кислотностью, которая бодрит, а не сбивает.

Они вписаны в городской образ жизни: бокал к лапше, пицце, боулу, а не обязательный стейк и сырная тарелка на двоих. И это очень совпадает с тем, как миллениалы и зумеры уже едят.

3. Смысл вместо градуса: история, терруар, гастрономия

Третья линия — не столько про химический состав, сколько про смысл. Современные виноделы и медиа всё чаще говорят откуда этот сорт, что за люди стоят за хозяйством, как это вино сочетается с конкретной едой, как оно вписывается в твою жизнь.

Для нового аскетизма это идеально: бокал вина перестаёт быть способом «ускорить вечер», а становится поводом замедлиться, почувствовать вкус, поговорить. Это другая форма удовольствия — меньше про отключение, больше про присутствие.

В российской винной реальности этот тренд только формируется, но сигналы уже видны:

  • появляются безалкогольные и low‑alcohol игристые,

  • крепость некоторых тихих вин постепенно снижается — в пользу питьевости,

  • в коммуникации звучат слова «осознанность», «свой темп», «не обязательно допивать».

Локальные виноделы видят, что молодая аудитория:

  • чаще берёт бокал, а не бутылку,

  • спокойно чередует алкогольные и безалкогольные напитки в течение вечера,

  • спрашивает не только «вкусное?», но и «насколько это тяжело, если завтра на работу».

Для них это не только вызов, но и возможность:

  • делать честные, лёгкие вина из местных сортов (в том числе автохтонов),

  • объяснять свои продукты через гастрономию и историю, а не через «кто сильнее ударит в голову»,

  • попадать в повестку, где важен не статус, а ощущение качества жизни.

Вино, которое остаётся, когда убрать лишнее

Если из винной культуры убрать обязательность, стыд и соревнование «кто больше выдержит», останется удивительно много: вкус, с которым интересно разбираться, люди и места за каждой бутылкой, ритуалы — от домашнего ужина до поездки на винодельню, язык, которым удобно говорить о себе и своей жизни.

Миллениалы и зумеры своим «новым аскетизмом» не убивают вино, а переоформляют договор: меньше зависимости, больше выбора, больше уважения к собственным границам.

В ответ виноделы — в России и мире — уже учатся делать вина, которые не требуют от человека жертв.

Свое вино
АвторРЕДАКЦИЯ «СВОЁ ВИНО»Коллектив редакции «Своё Вино от РСХБ»

Может быть интересно